الرئيسية
Ahlamontada 
من عجائب الجنة
بسم الله الرحمن الرحيم فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار . ايها المسلمون ان الله سبحانة وتعالى قد اعد الجنه دارا لاهل كرامته وجعلها جزاء لاهل احسانه وطاعته سبحانه وتعالى خلق جنة عدن بيده وهو الذي يعطي بلا حساب وهو الكريم المنان سبحانه وتعالى ونفوسنا في هذه الدنيا الدنية قد اشتغلت بالمادة ونسيت ما اعد الله من الجزاء ولذلك صار العمل قليلا والبذل ضعيفا ولو ان الناس تذكروا وتذاكروا ما اعد الله لهم اذا هم اخلصوا لله النية وعملوا بالطاعة لتضاعفت اعمالهم ولنصرفوا عن الدنيا الا قليلا ولاخذوا منها كزاد الراكب وصار جل عملهم للاخرة والمسلم يحتاج بين الفينة والفينة وبين الاونة والاخرى الى تذكرة تذكره بالاخرة وتذكره بالجنة والنار ما جعل الله الجنه ولا قص علينا ما فيها الا لتتحرك الارواح الى بلاد الافراح والى مستقر رحمة الله سبحانه تعالى ايها المسلمون ان في الجنة لعجبا انبأنا عن ذلك ربنا سبحانه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن عجائب الجنة ان أهل الجنة يعرفون منازلهم ومساكنهم اذا دخلوا الجنة وان لم يروها قبل ذلك كما قال الله سبحانه وتعالى ( والذين قتلوا في سبيل الله فلن يظل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها بها ) قال مجاهد يهتدي اهلها الى بيوتهم ومساكنهم لا يخطؤون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا وعرفها لهم اي بينها لهم حتى عرفوها من غير استدلال فلا يحتاجون الى سؤال بل يذهبون الى بيوتهم مباشرة وقال بعض السلف يعرفونها كما تعرفون بيوتكم في الدنيا اذا انصرفتم يوم الجمعة وقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان احدهم بمنزله في الجنة ادل منه بمسكنه كان الدنيا فانظر الى هذا النعيم من اوله يدخلون الجنة فيتجهون الى مساكنهم مباشرة لا يحتاجون الى دليل ولا الى قائد فان الرحمن قد زرع في نفوسهم معرفة البيت مع انهم دخلوها الان . أما بناؤها فمن عجائبها فان الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة بناؤها لبنة من فضه ولبنة من ذهب وملاطها المسك الأزفر هذا الطين الذي يكون بين اللبن بين هذه اللبنات انه من المسك شديد الرائحة وحصباؤها الحصى الموجود في ارض الجنة اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران وقال النبي صلى الله عليه وسلم بين انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الي اعطاكه الله اياه ثم ضرب بيده الى طينه فاستخرج مسكا فهذا طين النهر من المسك قال العلماء تربتها متضمنة للنوعين المسك والزعفران وقال بعضهم التراب من الزعفران والطين من المسك وقال بعضهم زعفران باعتبار لونه مسك باعتبار رائحته. ولما كف عباد الله المؤمنين في الدنيا عن المحرمات عوضهم الله خيرا ،لما كفوا عن استعمال آنية الذهب والفضة في اكلهم وشربهم كوفئوا على ذلك بانهم يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة . قال الله عز وجل (يطاف عليهم بآنية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ) هل رأيت في عمرك او سمعت الى ساعتك هذه انه يوجد في الدنيا كوب زجاجي من الفضة هل رأيت كوب من الفضة الخالصة له شفافية الزجاج لم نر ذلك في الدنيا لكنه يوجد في الجنة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة هل يوجد لها نظير هي قوارير كالزجاج اخبر سبحانه ان مادة تلك الآنية من فضة وانها بصفاء الزجاج وشفافيته وهذا من احسن الاشياء واعجبها وكذلك فاهل الجنة يطاف عليهم بصحاف من ذهب فيها الوان الطعام واكواب فيها الوان الشراب هذه الصحاف متنوعة عليها اكل متنوع، صحاف من ذهب حرموا انفسهم منها في الدنيا امتثال وطاعة لله وهم في اليوم الاخر اذا دخلوا الجنة يطاف عليهم بصحاف من ذهب روى ابو يعن الموصلي رحمه الله تعالى باسناد صحيح جيد عن انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الرؤيا فربما رأى الرجل الرؤيا فيسأل عنه صلى الله عليه وسلم اذا لم يكن يعرفه فاذا اثني عليه معروف كان اعجب لرؤياه اليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (أصدقم رؤيا اصدقكم حديثا ) فأتته امرأة فقالت يا رسول الله رأيت كأني اوتيت فأخرجت من المدينه فؤدخلت الجنة فسمعت وجبة انفتحت لها الجنة فنظرت فإذا فلان ابن فلان وفلان ابن فلان فسمت اثني عشر رجلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث سرية قبل ذلك بعث هؤلاء الاثنى عشر في سرية راحت السرية وجاءت المرأة في غياب السرية قالت رأيت اثني عشر رجلا دخلوا الجنة فجيء بهم وعليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم فقيل لهم اذهب بهم الى نهر البيدخ او البيدح فغمسوا فيه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر فؤتوا بصحفة من ذهب فيها بسر فأكلوا من ذلك البسر ما شاؤوا فما يقلبونها من وجه الا اكلوا من الفاكهه ما ارادوا وأكلت معهم انتهت الرؤيا فجاء البشير من تلك السريه فقال اصيب فلان وفلان حتى عد اثني عشر رجلا اصيبوا شهداء قتلوا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة قال قصي رؤياك فقصتها فجعلت تقول جيء بفلان وفلان كما قالها الرجل الذي جاء رواه الامام احمد كذلك واسناده على شرط مسلم .لما ترك المؤمنون في الدنيا الحرير صار الحرير جزاءاً لهم في الجنة كما قال الله عز وجل (وجزاؤهم بما صبروا جنة وحريرا ) وصار لباسهم الحرير رجالا ونساء (ولباسهم فيها حرير) ولما ترك رجال المؤمنين الحرير في الدنيا ألبسوه في الجنه وكما ترك الرجال المؤمنون الذهب في الدنيا يا من تتختمون بالذهب اسمعوا قال الله (يحلون فيها من اساور من ذهب ولؤلؤا ) هل هي اساور من ذهب واساور من لؤلؤ؟؟ ام هي اساور من ذهب مرصعة بالؤلؤ؟؟ كلاهما محتمل قال النبي صلى الله عليه وسلم (لو ان رجل من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم )حديث صحيح . احسنوا الوضوء يا عباد الله اغسلوا اعضاء الوضوء جيدا ولو في البرد فان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء ) الحلية يلبسها في الجنة على حسب ما يبلغ الوضوء من اعضائه وروى الامام احمد بسند قوي ورجاله رجال الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم ان القرآن يلقى صاحبه يوم القيامه حين ينشق عن قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول له ما اعرفك فيقول له القرآن انا الذي اظمأتك في الهواجر\& عطشتك في صيام اليوم شديد الحر \&; وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته \"التجاره تعود للمردود \" وانك اليوم من وراء كل تجاره فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لها الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن \"يا معشر الآباء انظروا الى ما يكون للوالدين عندما يعلمان الولد القرآن في الدنيا ويشجعانه عليه فيقال بأخد ولدكما للقرآن\" ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها وهو في صعود ما دام يقرأ حذرا كان او ترتيلا . ومن عجائب الجنة ان انهارها تجري في غير اخاديد فان انهار الدنيا تجري في شقوق في الارض تشق شقا فتجري في اخدود اما انهار الجنة تجري على سطح ارض الجنة لا تجري في اخاديد كما جاء ذلك عن انس رضي الله عنه موقوفا وكذلك اخذه بعض العلماء من قول الله (وماء مسكوب ) وهذا نهر الكوثر حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماؤه احلى من العسل واشد بياضا من الثلج هذا هو شيء مما اعد الله لاهل طاعته. ويوجد في الجنة طعام عجيب وشراب عجيب فمن طعامها الطير يكون مشويا وغير ذلك يأكلونه لذيذا فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وهم فيها خالدون وطير الجنة عجيبه قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن الكوثر هو نهر اعطانيه ربي اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل فيه طيور اعناقها كأعناق الجزر \"جمع جزور مثل الجمل هذه الطير الواحد كالجمل كالبعير في الحديث \" فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انها يا رسول الله لناعمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلها انعم منها (وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون ) فأين العاملون يا عباد الله ؟؟اين المجتهدون في تحصيل
بسم الله الرحمن الرحيم فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار . ايها المسلمون ان الله سبحانة وتعالى قد اعد الجنه دارا لاهل كرامته وجعلها جزاء لاهل احسانه وطاعته سبحانه وتعالى خلق جنة عدن بيده وهو الذي يعطي بلا حساب وهو الكريم المنان سبحانه وتعالى ونفوسنا في هذه الدنيا الدنية قد اشتغلت بالمادة ونسيت ما اعد الله من الجزاء ولذلك صار العمل قليلا والبذل ضعيفا ولو ان الناس تذكروا وتذاكروا ما اعد الله لهم اذا هم اخلصوا لله النية وعملوا بالطاعة لتضاعفت اعمالهم ولنصرفوا عن الدنيا الا قليلا ولاخذوا منها كزاد الراكب وصار جل عملهم للاخرة والمسلم يحتاج بين الفينة والفينة وبين الاونة والاخرى الى تذكرة تذكره بالاخرة وتذكره بالجنة والنار ما جعل الله الجنه ولا قص علينا ما فيها الا لتتحرك الارواح الى بلاد الافراح والى مستقر رحمة الله سبحانه تعالى ايها المسلمون ان في الجنة لعجبا انبأنا عن ذلك ربنا سبحانه ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومن عجائب الجنة ان أهل الجنة يعرفون منازلهم ومساكنهم اذا دخلوا الجنة وان لم يروها قبل ذلك كما قال الله سبحانه وتعالى ( والذين قتلوا في سبيل الله فلن يظل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها بها ) قال مجاهد يهتدي اهلها الى بيوتهم ومساكنهم لا يخطؤون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا وعرفها لهم اي بينها لهم حتى عرفوها من غير استدلال فلا يحتاجون الى سؤال بل يذهبون الى بيوتهم مباشرة وقال بعض السلف يعرفونها كما تعرفون بيوتكم في الدنيا اذا انصرفتم يوم الجمعة وقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان احدهم بمنزله في الجنة ادل منه بمسكنه كان الدنيا فانظر الى هذا النعيم من اوله يدخلون الجنة فيتجهون الى مساكنهم مباشرة لا يحتاجون الى دليل ولا الى قائد فان الرحمن قد زرع في نفوسهم معرفة البيت مع انهم دخلوها الان . أما بناؤها فمن عجائبها فان الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الجنة بناؤها لبنة من فضه ولبنة من ذهب وملاطها المسك الأزفر هذا الطين الذي يكون بين اللبن بين هذه اللبنات انه من المسك شديد الرائحة وحصباؤها الحصى الموجود في ارض الجنة اللؤلؤ والياقوت وتربتها الزعفران وقال النبي صلى الله عليه وسلم بين انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الي اعطاكه الله اياه ثم ضرب بيده الى طينه فاستخرج مسكا فهذا طين النهر من المسك قال العلماء تربتها متضمنة للنوعين المسك والزعفران وقال بعضهم التراب من الزعفران والطين من المسك وقال بعضهم زعفران باعتبار لونه مسك باعتبار رائحته. ولما كف عباد الله المؤمنين في الدنيا عن المحرمات عوضهم الله خيرا ،لما كفوا عن استعمال آنية الذهب والفضة في اكلهم وشربهم كوفئوا على ذلك بانهم يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة . قال الله عز وجل (يطاف عليهم بآنية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ) هل رأيت في عمرك او سمعت الى ساعتك هذه انه يوجد في الدنيا كوب زجاجي من الفضة هل رأيت كوب من الفضة الخالصة له شفافية الزجاج لم نر ذلك في الدنيا لكنه يوجد في الجنة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة هل يوجد لها نظير هي قوارير كالزجاج اخبر سبحانه ان مادة تلك الآنية من فضة وانها بصفاء الزجاج وشفافيته وهذا من احسن الاشياء واعجبها وكذلك فاهل الجنة يطاف عليهم بصحاف من ذهب فيها الوان الطعام واكواب فيها الوان الشراب هذه الصحاف متنوعة عليها اكل متنوع، صحاف من ذهب حرموا انفسهم منها في الدنيا امتثال وطاعة لله وهم في اليوم الاخر اذا دخلوا الجنة يطاف عليهم بصحاف من ذهب روى ابو يعن الموصلي رحمه الله تعالى باسناد صحيح جيد عن انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الرؤيا فربما رأى الرجل الرؤيا فيسأل عنه صلى الله عليه وسلم اذا لم يكن يعرفه فاذا اثني عليه معروف كان اعجب لرؤياه اليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (أصدقم رؤيا اصدقكم حديثا ) فأتته امرأة فقالت يا رسول الله رأيت كأني اوتيت فأخرجت من المدينه فؤدخلت الجنة فسمعت وجبة انفتحت لها الجنة فنظرت فإذا فلان ابن فلان وفلان ابن فلان فسمت اثني عشر رجلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث سرية قبل ذلك بعث هؤلاء الاثنى عشر في سرية راحت السرية وجاءت المرأة في غياب السرية قالت رأيت اثني عشر رجلا دخلوا الجنة فجيء بهم وعليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم فقيل لهم اذهب بهم الى نهر البيدخ او البيدح فغمسوا فيه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر فؤتوا بصحفة من ذهب فيها بسر فأكلوا من ذلك البسر ما شاؤوا فما يقلبونها من وجه الا اكلوا من الفاكهه ما ارادوا وأكلت معهم انتهت الرؤيا فجاء البشير من تلك السريه فقال اصيب فلان وفلان حتى عد اثني عشر رجلا اصيبوا شهداء قتلوا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة قال قصي رؤياك فقصتها فجعلت تقول جيء بفلان وفلان كما قالها الرجل الذي جاء رواه الامام احمد كذلك واسناده على شرط مسلم .لما ترك المؤمنون في الدنيا الحرير صار الحرير جزاءاً لهم في الجنة كما قال الله عز وجل (وجزاؤهم بما صبروا جنة وحريرا ) وصار لباسهم الحرير رجالا ونساء (ولباسهم فيها حرير) ولما ترك رجال المؤمنين الحرير في الدنيا ألبسوه في الجنه وكما ترك الرجال المؤمنون الذهب في الدنيا يا من تتختمون بالذهب اسمعوا قال الله (يحلون فيها من اساور من ذهب ولؤلؤا ) هل هي اساور من ذهب واساور من لؤلؤ؟؟ ام هي اساور من ذهب مرصعة بالؤلؤ؟؟ كلاهما محتمل قال النبي صلى الله عليه وسلم (لو ان رجل من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم )حديث صحيح . احسنوا الوضوء يا عباد الله اغسلوا اعضاء الوضوء جيدا ولو في البرد فان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء ) الحلية يلبسها في الجنة على حسب ما يبلغ الوضوء من اعضائه وروى الامام احمد بسند قوي ورجاله رجال الصحيح قال النبي صلى الله عليه وسلم ان القرآن يلقى صاحبه يوم القيامه حين ينشق عن قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول له ما اعرفك فيقول له القرآن انا الذي اظمأتك في الهواجر\& عطشتك في صيام اليوم شديد الحر \&; وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته \"التجاره تعود للمردود \" وانك اليوم من وراء كل تجاره فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لها الدنيا فيقولان بما كسينا هذا فيقال بأخذ ولدكما القرآن \"يا معشر الآباء انظروا الى ما يكون للوالدين عندما يعلمان الولد القرآن في الدنيا ويشجعانه عليه فيقال بأخد ولدكما للقرآن\" ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها وهو في صعود ما دام يقرأ حذرا كان او ترتيلا . ومن عجائب الجنة ان انهارها تجري في غير اخاديد فان انهار الدنيا تجري في شقوق في الارض تشق شقا فتجري في اخدود اما انهار الجنة تجري على سطح ارض الجنة لا تجري في اخاديد كما جاء ذلك عن انس رضي الله عنه موقوفا وكذلك اخذه بعض العلماء من قول الله (وماء مسكوب ) وهذا نهر الكوثر حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته اطيب ريحا من المسك وماؤه احلى من العسل واشد بياضا من الثلج هذا هو شيء مما اعد الله لاهل طاعته. ويوجد في الجنة طعام عجيب وشراب عجيب فمن طعامها الطير يكون مشويا وغير ذلك يأكلونه لذيذا فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وهم فيها خالدون وطير الجنة عجيبه قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن الكوثر هو نهر اعطانيه ربي اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل فيه طيور اعناقها كأعناق الجزر \"جمع جزور مثل الجمل هذه الطير الواحد كالجمل كالبعير في الحديث \" فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انها يا رسول الله لناعمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلها انعم منها (وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون ) فأين العاملون يا عباد الله ؟؟اين المجتهدون في تحصيل
» ارخص اسعار الحج السياحى طيران من مصر مع سلطانة تورز 2014
» فك السحر فك العمل فك المس علاج المس فلاج قراني للسحر
» بشـــــــــــــــــــرى لكـــــــل ربــه منزل وسيده اخيــــــــرا
» الهي ادعوك وارجوك فما من اله غيرك يدعى فيرجى فيجيب الا انت يا الله
» عيد الاضحىالمبارك اعاده الله علينا وعليكموعلى كل من قال لااله الا الله محمد رسول الله بكل الخير والسلام
» يسرنا نحن مكتب أبراج مكة للعمرة والزيارة أن نقدم خدماتنا لزيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة وأداء مناسك العمرة . وخدماتنا متمثلة في :
» عجبت لابن ادم كيف لايسال مولاه في كل حال فيما يريد 00 ويسال الخلق الحلول
» الحب الحب لله والحب بالله 0 والحب لكل ماخلق الله 0 الحب طريق الايمان