الرئيسية
Ahlamontada 
الاسلام دين العلم والمعرفه 00 والرساله للناس كافه
والصحيح ما رواه الأئمة واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها ; قالت : { كان أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء ، فيتحنث فيه . والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود بمثل ذلك ، حتى فجئه الوحي ، وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : { اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق } إلى قوله : { علم الإنسان ما لم يعلم } . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفؤاده يرجف ; حتى [ ص: 363 ]دخل على خديجة ، فقال : زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة : أي خديجة ، ما لي ؟ لقد خشيت على نفسي . فأخبرها الخبر ، فقالت خديجة : كلا ، أبشر . فوالله لا يخزيك الله أبدا ، فوالله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق . فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة أخو أبيها ، وكان امرأ تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، ويكتب الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت خديجة : يا بن عم ، اسمع من ابن أخيك . قال ورقة : يا ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى . فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى ، ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم ، قال ورقة : نعم ، لم يأت أحد بما جئت به إلا أوذي ، وإن يدركني يومك حيا أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي فترة ، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم }
. قال محمد بن شهاب : فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه : بينا أنا أمشي سمعت صوتا ، فرفعت رأسي ، فإذا الملك الذي قد جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض ، ففزعت منه ، فرجعت فقلت : زملوني ، دثروني ، فدثروه ، فأنزل الله تبارك وتعالى : { يأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر } } .
نلاحظ اولا بان اول الايات المنزله على قلب الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم
اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق }
وهي تعني اول ماتعني الوعي الحقيقي والادراك لكل علم معلوم في الوجود من الممكن تعلمه بالقرائه والتعلم لان المسلم الجاهل هو عدو لنفسه 0 وعدو لمن حوله لان الجهل وقله الوعي وفهم الامور والمستجدات من حوله تجعله الاكثر اضطرابا واكثر جهلا فيما يدور مما يسهل قياده
لصنع الفوضى في المجتمع
وليس فقط فهم الامور الاجتماعيه بل تعلم كيفيه علم التشريح وخلق الانسان في وقت كان من اصعب الامور مثل هذا العلم الذي تكشفت فصوله وبدقه عبر الزمن وتاكيدا لقول الحق في الكتاب المبين
كقوله تبارك وتعالى 0 فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره 00
والذره لم تكتشف اسرارها الا بعد اكثر من الف وخمسمائه عام
وقد ذكرها الله عزوجل عن ادق الاشياء واكثرها ابهاما علميا في العصور السالفه
وهنا لايعني فقط طلب الشهاده العلميه فقط بل طلب العلم والوعي فان كل الشهادات العلميه مهما بلغت ان لم يرافقها وعي حقيقي وادراك لماهيه العلم والمعلوم وفائدته للانسان والانسانيه والمجتمع الانساني عموما
لينتهى العلم الاني والتعلم الاني الا علم مالم يعلم 00 وهو مكنونات العلوم الخفيه
ولا يتحصل عليها الا ذوي العلم والذوق والتلقي الحقيقي لكل معلوم للوصول الا ماهو غير معلوم
ولاينتهي الدور هنا فان مرحله العلم والتعلم والرقي الذوقي والثقافي يرفع صاحبه الا مصاف الادوار الاخرى
الا وهي الانذار من الجهل ودوره في دمار الامم واستعباده كالانعام لجهلها وضعفها واتباعها غرائزها البهيميه النفعيه
وهذا يعني دور الرساله وتعليم الغير كل ماتوصل له المتعلم من علم ظاهر او خفي كالعلوم التى انتشرت عبر القرون والتى لم يكن الانسان ليفكر بها سابقا كعلم الطيران وعلم
الصعود االى الكواكب وحرب النجوم وعلم الذره 0 والالكترونيات التى اضحت في معظم البيوت كالهواتف والانترنت والحواسيب
لان العلم ينفي الجهل والجهل يعني الغوغائيه والخراب واتباع المنافع دون النظر للعواقب 0 واتباع اهل الباطل وترك طريق الحق
لهذا كان اول الايات القرانيه هي اقرا 00 مادامت اقرا ستنقلنا الا اعلى درجات الرقي الديني والذوقي والانساني وعمار المجتمع وتطويره
والحمد لله على تمام نعمته علينا وعلى عباده
والصحيح ما رواه الأئمة واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها ; قالت : { كان أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يخلو بغار حراء ، فيتحنث فيه . والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن يرجع إلى أهله ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود بمثل ذلك ، حتى فجئه الوحي ، وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم أرسلني فقال : { اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق } إلى قوله : { علم الإنسان ما لم يعلم } . فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفؤاده يرجف ; حتى [ ص: 363 ]دخل على خديجة ، فقال : زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، فقال لخديجة : أي خديجة ، ما لي ؟ لقد خشيت على نفسي . فأخبرها الخبر ، فقالت خديجة : كلا ، أبشر . فوالله لا يخزيك الله أبدا ، فوالله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق . فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة أخو أبيها ، وكان امرأ تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العبراني ، ويكتب الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب ، وكان شيخا كبيرا قد عمي ، فقالت خديجة : يا بن عم ، اسمع من ابن أخيك . قال ورقة : يا ابن أخي ، ماذا ترى ؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى . فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى ، ليتني فيها جذعا ، ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أومخرجي هم ، قال ورقة : نعم ، لم يأت أحد بما جئت به إلا أوذي ، وإن يدركني يومك حيا أنصرك نصرا مؤزرا . ثم لم ينشب ورقة أن توفي ، وفتر الوحي فترة ، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم }
. قال محمد بن شهاب : فأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه : بينا أنا أمشي سمعت صوتا ، فرفعت رأسي ، فإذا الملك الذي قد جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض ، ففزعت منه ، فرجعت فقلت : زملوني ، دثروني ، فدثروه ، فأنزل الله تبارك وتعالى : { يأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر } } .
نلاحظ اولا بان اول الايات المنزله على قلب الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم
اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق }
وهي تعني اول ماتعني الوعي الحقيقي والادراك لكل علم معلوم في الوجود من الممكن تعلمه بالقرائه والتعلم لان المسلم الجاهل هو عدو لنفسه 0 وعدو لمن حوله لان الجهل وقله الوعي وفهم الامور والمستجدات من حوله تجعله الاكثر اضطرابا واكثر جهلا فيما يدور مما يسهل قياده
لصنع الفوضى في المجتمع
وليس فقط فهم الامور الاجتماعيه بل تعلم كيفيه علم التشريح وخلق الانسان في وقت كان من اصعب الامور مثل هذا العلم الذي تكشفت فصوله وبدقه عبر الزمن وتاكيدا لقول الحق في الكتاب المبين
كقوله تبارك وتعالى 0 فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره 00
والذره لم تكتشف اسرارها الا بعد اكثر من الف وخمسمائه عام
وقد ذكرها الله عزوجل عن ادق الاشياء واكثرها ابهاما علميا في العصور السالفه
وهنا لايعني فقط طلب الشهاده العلميه فقط بل طلب العلم والوعي فان كل الشهادات العلميه مهما بلغت ان لم يرافقها وعي حقيقي وادراك لماهيه العلم والمعلوم وفائدته للانسان والانسانيه والمجتمع الانساني عموما
لينتهى العلم الاني والتعلم الاني الا علم مالم يعلم 00 وهو مكنونات العلوم الخفيه
ولا يتحصل عليها الا ذوي العلم والذوق والتلقي الحقيقي لكل معلوم للوصول الا ماهو غير معلوم
ولاينتهي الدور هنا فان مرحله العلم والتعلم والرقي الذوقي والثقافي يرفع صاحبه الا مصاف الادوار الاخرى
الا وهي الانذار من الجهل ودوره في دمار الامم واستعباده كالانعام لجهلها وضعفها واتباعها غرائزها البهيميه النفعيه
وهذا يعني دور الرساله وتعليم الغير كل ماتوصل له المتعلم من علم ظاهر او خفي كالعلوم التى انتشرت عبر القرون والتى لم يكن الانسان ليفكر بها سابقا كعلم الطيران وعلم
الصعود االى الكواكب وحرب النجوم وعلم الذره 0 والالكترونيات التى اضحت في معظم البيوت كالهواتف والانترنت والحواسيب
لان العلم ينفي الجهل والجهل يعني الغوغائيه والخراب واتباع المنافع دون النظر للعواقب 0 واتباع اهل الباطل وترك طريق الحق
لهذا كان اول الايات القرانيه هي اقرا 00 مادامت اقرا ستنقلنا الا اعلى درجات الرقي الديني والذوقي والانساني وعمار المجتمع وتطويره
والحمد لله على تمام نعمته علينا وعلى عباده
» ارخص اسعار الحج السياحى طيران من مصر مع سلطانة تورز 2014
» فك السحر فك العمل فك المس علاج المس فلاج قراني للسحر
» بشـــــــــــــــــــرى لكـــــــل ربــه منزل وسيده اخيــــــــرا
» الهي ادعوك وارجوك فما من اله غيرك يدعى فيرجى فيجيب الا انت يا الله
» عيد الاضحىالمبارك اعاده الله علينا وعليكموعلى كل من قال لااله الا الله محمد رسول الله بكل الخير والسلام
» يسرنا نحن مكتب أبراج مكة للعمرة والزيارة أن نقدم خدماتنا لزيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة وأداء مناسك العمرة . وخدماتنا متمثلة في :
» عجبت لابن ادم كيف لايسال مولاه في كل حال فيما يريد 00 ويسال الخلق الحلول
» الحب الحب لله والحب بالله 0 والحب لكل ماخلق الله 0 الحب طريق الايمان