سلطان العاشقين

منتديات سلطان العاشقين يسرها ان ترحب بكم في رحابها املين ان تكونوا سعداء بما تطلعون عليه 0 واقبلوا محبتنا
سلطان العاشقين

اسلامى شامل

المواضيع الأخيرة

» أستاذى الكريم الصحفى الكبير فيصل محمد عوكل.............
الإثنين ديسمبر 01, 2014 6:10 am من طرف عبدالقـــادر

» ارخص اسعار الحج السياحى طيران من مصر مع سلطانة تورز 2014
السبت يونيو 07, 2014 3:59 am من طرف احمد تركى

» فك السحر فك العمل فك المس علاج المس فلاج قراني للسحر
الخميس ديسمبر 26, 2013 11:00 am من طرف انا فيروز

» بشـــــــــــــــــــرى لكـــــــل ربــه منزل وسيده اخيــــــــرا
الإثنين ديسمبر 02, 2013 12:47 pm من طرف انا فيروز

» الهي ادعوك وارجوك فما من اله غيرك يدعى فيرجى فيجيب الا انت يا الله
الأحد أكتوبر 21, 2012 1:05 am من طرف amho2005

» عيد الاضحىالمبارك اعاده الله علينا وعليكموعلى كل من قال لااله الا الله محمد رسول الله بكل الخير والسلام
السبت أكتوبر 13, 2012 8:08 am من طرف سلطان العاشقين

» يسرنا نحن مكتب أبراج مكة للعمرة والزيارة أن نقدم خدماتنا لزيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة وأداء مناسك العمرة . وخدماتنا متمثلة في :
الخميس يونيو 28, 2012 2:50 am من طرف سلطان العاشقين

» عجبت لابن ادم كيف لايسال مولاه في كل حال فيما يريد 00 ويسال الخلق الحلول
الثلاثاء يونيو 26, 2012 11:49 am من طرف سلطان العاشقين

» الحب الحب لله والحب بالله 0 والحب لكل ماخلق الله 0 الحب طريق الايمان
الأربعاء مايو 30, 2012 1:47 am من طرف سلطان العاشقين

التبادل الاعلاني


    استشارة الزوجة والاستبصار برأيها أ . توفيق عمر سِيّدي

    شاطر

    عبدالله محمد
    نائب المدير والاداره
    نائب المدير والاداره

    عدد المساهمات : 171
    تاريخ التسجيل : 13/10/2008
    العمر : 48
    الموقع : بحر الشمال جزيرة ارهوس

    استشارة الزوجة والاستبصار برأيها أ . توفيق عمر سِيّدي

    مُساهمة من طرف عبدالله محمد في الأحد أكتوبر 19, 2008 1:46 pm

    استشارة الزوجة والاستبصار برأيها
    اقتضت حكمة الله البالغة أن يكون المجتمع الإنساني مؤلفا من عنصرين هامّين ـ لا غنى لأحدهما عن الآخر ـ هما جنس الرجال وجنس النساء .
    وركّب في كل منهما ميلا ورغبة في الآخر ليكمل بهم النظام الاجتماعي . وشرع لتحقيق هذا الميل وهذه الرغبة رابطا مقدسا يحقق هدفا نبيلا ، ويجعل العلاقة بين الرجل والمرأة محفوفة بالطهر والعفة ، والرحمة والمودة ، والعناية والرعاية ، والتعاون والمسؤولية .... وهذا الرابط هو الزواج .
    هذا الرابط المتين هو الذي ينشئ الأسرة الفاضلة .
    وأنت تعلمين ـ أيتها الأخت الفاضلة الكريمة ـ أن المجتمع مؤلف في كليّته من مجموع أُسَرٍ فبقدْر تماسكها وترابطها ؛ تكون قُوّتُه ومتانَتُهُ ، وبقَدْر ضعفها وتفككها ؛ يكون تفلُّتُه وانحلاله .
    وكلنا يعلم أن نظم الإسلام الاقتصادية والسياسية ... معطلة في أرض الإسلام من قبل خصومه ، مع تمالؤ الكثيرين من أبناء المسلمين ، حتى أن الروابط الاجتماعية كذلك أصبحت مهلهلة ضعيفة ، ورغم هذا التكالب على إلغاء أحكام الإسلام أو تهميشها ـ { والله غالب على أمره } ـ حفظ الله لنا نظام الأسرة التي هي المعقل الأخير الذي يروم الحاقدون تفتيته وتوهينه وتمزيقه ، رغبة منهم في حَلِّ عُرَى المجتمع الإسلامي وتعطيل قيمه ومبادئه .
    فنراهم تارةً يرفعون شعار " تحرير المرأة " ، وطوراً " العنف ضد المرأة " وتارة أخرى " العنف في العائلة "، وهم يتناسون ـ جهلا منهم ، أو تجاهلا ـ التكريم الرائع ، والتوقير البالغ ، والحفاوة الشديدة ، والعناية الفائقة ، التي حظيت بها المرأة في ظل الإسلام أُمًّا وأُخْتًا وبنتا وزوجة ...
    وأَجِدُك أختي الفاضلة توافقينني الرأي أن تكريم الإسلام للمرأة واضح وضوح الشمس للعيان ، فلا يحتاج منا سعيا في إظهاره ، ولا نصبا لمزيد البيان .
    وحيث كانت تعاليم الإسلام تحظى بالعناية ، وأحكامه تحظى بالرعاية ، وكانت مبادئه محظية ، وحدوده مرعية ؛ كان تكريم المرأة أظهر ، وتقديرها أكبر .
    وإذا ما كانت الحِظْوة للموروث من العادات الجامدة ، أو التقاليد المنحرفة الآثمة ، أو كان الافتتان ببريق المدنيّة الزائفة ؛ كانت المرأة بين تفريط وإفراط . تفريط يُضِيع حقوقها، ويُذِيب شخصيتها .
    أو إفراط يؤدي إلى إهدار كرامتها ، وإرخاص قيمتها ، حتى أنهم لا يتورعون في جعلها آلة لإشباع نَزَواتهم الحيوانية الثائرة ، وغرائزهم البهيمية المُسْتعِرة ، أو اتخاذها أداة لتسويق سلعٍ كاسدة ، أو التوصل بها إلى تحقيق مطامِعَ وأغراضٍ فاسدة .
    وأرى من المفيد ـ في هذه العُجالة ـ أن أُتْبِعَ ما أسْلفتُ بيانا لحقٍ واحد من حقوق المرأة الوافرة الكاثرة ، والتي حاطها الإسلام بالصِّيانة والحماية ، وكللها بالرعاية والعِناية . هذا الحق هو حقُّ الرجوع إليها بالتشاور المفيد والاستبصار برأيها السديد . هذا الحق الذي إذا كان في رمال التفريط ضاع ، وإذا كان في أَوْحَال الإفراط إنْمَاع ، وإذا كان في الماء العذب الزلال أضاء واستنار كالشعاع .
    لقد كانت المرأة تستشارُ ويُرْجعُ إلى رأيها في أكرم العصور وأفضلها وخيرها وأجلها ، وهو عصر النبي صلى الله عليه وسلّم . ففي كتاب " عُيون الأخبار " لابن قتيبة 1/82 بإسناده إلى الحسن رحمه الله تعالى : قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يستشير حتى المرأة فتشير عليه بالشيء ؛ فيأخذ به . وقد ثبت من هديه صلى الله عليه وسلّم أنّه استشار أم سلمة رضي الله تعالى عنها ، وقد كانت راجحة العقل نافذة البصر ففي الجامع الصحيح للإمام البخاري برقم (1566) من حديث المسور بن مخرمة رضي الله عنه في قصة الحديبية وفيها: قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه :" قوموا فانحروا ثم احلقوا "، قال فوالله ما قام منهم رجل حتى قال ذلك ثلاث مرات. فلما لم يقم منهم أحد، دخل على أم سلمة رضي الله عنها فذكر لها ما لقي من الناس فقالت أم سلمة: يا نبي الله أتحب ذلك ؟ اخرج لا تكلم أحداً منهم كلمة حتى تنحَرَ بُدْنَك وتدعو حالِقَك فيحلِقَك، فخرج فلم يكلم أحداً منهم حتى فعل ذلك: نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه ، فلما رأوا ذلك قاموا فنحروا ، وجعل بعضهم يحلق بعضاً، حتى كاد بعضهم يقتل بعضاً غماً" .
    وقد أوضح الحسن البصري ما يؤخذ من هذه الواقعة‏،‏ من شرعية استشارة النساء‏،‏ فقال‏:‏ إنْ كان رسول الله لفي غنى عن مشورة أم سلمة‏،‏ ولكنه أحب أن يقتدي الناس في ذلك‏،‏ وأن لا يشعر الرجل بأي معرّة في مشاورة النساء‏.‏
    قال د. البوطي :" وقد كان الخلفاء الراشدون يستشيرون النساء‏،‏ وكان في مقدمتهم عمر رضي الله عنه‏،‏ وكان أبو بكر وعثمان وعلي يستشيرون النساء ، ولم نجد في شيء من بطون السيرة والتاريخ أن أحداً من الخلفاء الراشدين حجب عن المرأة حق استشارتها والنظر في رأيها ‏".‏
    ومما يدل على ثبوت حقّها في الاستشارة ما روى عبدُالله بنُ عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الثيب أحق بنفسها من وليها ، والبكر تُستأمر وإذنها سكوتها " مسلم (1421). وعن أمِّ المؤمنين عائشة ، رضي الله عنها ، قالت : جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبي زوجني ابن أخيه يرفع بي خسيسته ، فجعل الأمر إليها ، قالت : فإني قد أجزت ما صنع أبي ، ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس للآباء من الأمر شيء " أخرجه الإمام أحمد في المسند (24522) . وأخرج الإمام البخاري في صحيحه : في الأدب : باب لا يجاهد إلا بإذن الأبوين برقم (5972) عن عبد الله بن عمرو قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم أجاهد ؟ قال : لك أبوان ؟ قال : نعم ، قال : ففيهما فجاهد ". وهذا فيه لزوم استشارة الأمّ قبل الخروج ، إذ كيف يحصل على موافقتها ـ إن لم ترض ابتداءً ـ من غير الرجوع إليها واستشارتها . واستشار عمر رضي الله عنه حفصة في المدة التي تحدد لابتعاد الزوج عن زوجته وأمضى كلامها وأصدر مرسوماً بذلك . وذكر ابن حجر في الإصابة عن أبي بردة عن أبيه قال: ما أشكل علينا أمر فسألنا عنه عائشة رضي الله عنها، إلا وجدنا عندها فيه علماً . وقال عطاء: كانت عائشة أفقه الناس وأحسن رأياً في العامة .
    إن المرأة مخلوق كريم ، ولها شخصيتها ، لذا كان من حقها أن يُرْجَعَ إليها في الاستشارة وإسداء الرأي والنصح ، فيما تطيقه ، وفي حدود خبرتها واختصاصها ، من غير إفراط أهل المجون والجهالة الذين يخرجونها عن أنوثتها وحُنُوِّها ورِقَّتِها ، حتى يجعلونها تزاحم الرجال في أمور الإمامة العظمى ، ولربما تسيير الجحافل والجيوش . ومن غير تفريط ذوي الجهل والجمود ؛ الذين ينظرون إلى المرأة كمخلوق مهين ، لا شخصية لها ولا اعتبار ، فيمنعونها حقها في الاستشارة ـ وغيرها من الحقوق . ولعلك أختي الكريمة الفاضلة لا تعجبين ـ لعموم البلوى ـ من أقوالهم الجائرة ودعاويهم الكاذبة والتي تنهى عن مشاورة النساء وتحذر منها، كقولهم :" شورة المرأة إن نفعت بخراب سنة، وإن ما نفعت بخراب العمر "، وكقولهم " شاوروهن وخالفوهن " وينسبونه إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم . وليس هو بحديث ، وإنما هو كلام مختلق ، ولعله تسرّب إلى العامة من الرافضة المبتدعة ، فقد قرأت في بعض كتبهم في أحد مواقعهم (رافد) على شبكة الإنترنت:" باب كراهية مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة " وساق صاحبُه خبرا فيه مجاهيل ، وفيه " يا علي إن كان الشؤم في شيء ففي لسان المرأة ".
    فالحمد لله الذي جعل الدين قواما ، وجعل حفظ الحقوق ، وإقامة الحدود أمراً لِزاما .

    نشر في : مجلة إشراقة ؛ ( مجلة أسرية اجتماعية ثقافية ، ودعوية ) – أم الفحم .
    العدد العاشر ، صفر 1423 هـ = أيار 2002 م .

    سلطان العاشقين
    Admin
    Admin

    عدد المساهمات : 655
    تاريخ التسجيل : 12/10/2008

    رد: استشارة الزوجة والاستبصار برأيها أ . توفيق عمر سِيّدي

    مُساهمة من طرف سلطان العاشقين في الأحد أكتوبر 19, 2008 4:03 pm

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي عبد الله محمد اولا ان بعض النساء لتمتلكن حكمه الف رجل جاهل اوغبي او متسلط اعمى البصيره اعمى البصر
    فهن كما قال عليه الصلاه والسلام 0رفقا بالقوارير 0 مما يعني رقتهن ولطفهن وحنانهن ان كن مؤمنات لايعصين الله
    واننى هنا لاانفي لاسمح الله عن البعض النساء الخير ولكنني رغبت ان اوضح باننا وصلن الى استرجال بعض النساء وخروج بعضهن عن الدين والخلق في بعض الامور وحتى وصل بالبعض منهن في كثير من الدول الى امتهان نفسها ودينها من اجل المال والعياذ بالله 0والعرب قالت منذ زمن بعيد تموت الحره ولا تاكل بثدييها 0 هذه الحره والمعنى هنا التى ترفض ان تكون عبده لشهواتها 0 او عبده لماربه او عبده لجهلها وامور كثير لقد احسنت اخي الاختيار بنقل هذا الكلام الطيب عسى الله ان يفيد الكثير منه وكل الشكر لك وجزاك الله خيرا

    عبدالله محمد
    نائب المدير والاداره
    نائب المدير والاداره

    عدد المساهمات : 171
    تاريخ التسجيل : 13/10/2008
    العمر : 48
    الموقع : بحر الشمال جزيرة ارهوس

    رد: استشارة الزوجة والاستبصار برأيها أ . توفيق عمر سِيّدي

    مُساهمة من طرف عبدالله محمد في السبت أكتوبر 25, 2008 3:02 pm

    سلطان العاشقي كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي عبد الله محمد اولا ان بعض النساء لتمتلكن حكمه الف رجل جاهل اوغبي او متسلط اعمى البصيره اعمى البصر
    فهن كما قال عليه الصلاه والسلام 0رفقا بالقوارير 0 مما يعني رقتهن ولطفهن وحنانهن ان كن مؤمنات لايعصين الله
    واننى هنا لاانفي لاسمح الله عن البعض النساء الخير ولكنني رغبت ان اوضح باننا وصلن الى استرجال بعض النساء وخروج بعضهن عن الدين والخلق في بعض الامور وحتى وصل بالبعض منهن في كثير من الدول الى امتهان نفسها ودينها من اجل المال والعياذ بالله 0والعرب قالت منذ زمن بعيد تموت الحره ولا تاكل بثدييها 0 هذه الحره والمعنى هنا التى ترفض ان تكون عبده لشهواتها 0 او عبده لماربه او عبده لجهلها وامور كثير لقد احسنت اخي الاختيار بنقل هذا الكلام الطيب عسى الله ان يفيد الكثير منه وكل الشكر لك وجزاك الله خيرا

    بارك الله فيك ايها الحبيب الغالي
    تقبل خالص حبي وتقديري

      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة ديسمبر 02, 2016 1:07 pm